Hébergements

 • Allier
 • Cantal
 • Haute-Loire
 • Puy-de-Dôme
 • Aires camping-cars

Tourisme

 • Curiosités
 • Espaces
 • Faune
 • Flore
 • Galerie photos
 • Maisons du Parc
 • Milieux naturels
 • Parcs Animaliers
 • Passion pêche
 • Patrimoine
 • Randos pédestres
 • Randos VTT
 • Route des lacs
 • Ski nordique
 • Sports & Loisirs
 • Sports aériens
 • Sports de rivière
 • Thermes
 • Tourisme de santé
 • Villes et villages
 • Villes d'eaux
 • Volcanisme

Patrimoine

 • Art Roman
 • Circuits découvertes
 • Contes et légendes
 • Dates - Personnalités
 • Édifices religieux
 • Musées
 • Route des châteaux
 • Route des moulins

Terroir

 • Produits locaux
 • Recettes
 • Route des métiers
 • Route du miel

Départements

 • Allier
 • Cantal
 • Haute-Loire
 • Puy-de-Dôme
Dossiers
 • Éditoriaux
 • Les dossiers
 • Les Saint Patrons

Organismes

 • Offices de tourisme

Réseaux sociaux

Google plusFacebookFacebook

 

Zoom au survol de l'image
 

ÉGLISE COLLÉGIALE SAINT-GEORGES

XIème - XIIème et XIIIème siècles

Rue des Remparts
43350 - Saint ~ Paulien
 

DATES ET HORAIRES DES VISITES
___

Ouverte tous les jours en juillet et août
Contact 04 71 00 40 88

 

Zoom au survol des images

       

Edifice de style roman des Xème, XIIème et XIIIème siècles, grand chœur et haute nef unique, chevet de type roman chapiteaux sculptés. Elle fait l’objet d’un classement au titre des monuments historiques depuis 1840 (première liste de monuments historiques français de 1840, qui comptait 1034 monuments.) L’église Saint-Georges est édifiée en pierre de taille assemblée en grand appareil. Ses maçonneries présentent une belle polychromie résultant de la combinaison de blocs de couleur blanche, grise, noire, beige, brune, rose et mauve. Trois œuvres peintes relatant la vie de Saint-Georges, premier évêque du Velay, font également partie du mobilier à voir. Les mâchicoulis, le chemin de ronde et autres éléments défensifs rappellent que l’église a été fortifiée.

Le clocher, restauré au XVIIème siècle, a été doté d’une flèche au XIXème siècle.

 

 

CONSTRUCTION DE L’ÉGLISE

On distingue trois grandes étapes dans la construction de l’édifice...

Le transept date du XIème siècle. Les murs du croisillon nord sont constitués par un appareil de moellons irréguliers ; une fenêtre étroite y est percée dont l’arc est fait d’une seule pierre. Le croisillon sud a été en grande partie reconstruit au XIXe, avec l’obligation pour l’entrepreneur de prendre pour modèle l’appareillage de pierres du croisillon nord.

C’est du XIIème siècle que datent le chevet et les murs extérieurs.

Les travaux du XIIème siècle commencèrent à l’est du croisillon nord , se poursuivirent par le chœur, le croisillon sud, les murs sud et ouest de la nef pour s’achever par l’édification du mur nord de la première travée qui fort habilement est collé à celui, plus ancien, de la deuxième travée. Ces deux murs ne sont pas exactement dans le même plan mais un contrefort masque fort à propos le raccord.
L’ascendance auvergnate du chevet est l’une des plus marquées du Velay. Quatre chapelles rayonnantes sont projetées en dehors du mur en hémicycle du chœur. La décoration de pierre blanche et noire des arcs des fenêtres se retrouve à l’intérieur. La façade occidentale est divisée en trois sections par des contreforts et une fenêtre élevée ajoute sa lumière à celle des trois baies ouvertes à mi-hauteur. Ces dispositions donnent à penser que le plan de l’édifice avait été prévu pour comporter trois nefs.

XIIème siècle

La divergence très visible des axes de la nef et du chœur et l’impossibilité de réaliser la croisée du transept obligèrent à voûter l’église autrement que prévu. L’impressionnante nef unique que l’on découvre depuis l’entrée occidentale ne compte que deux travées mais ses proportions sont imposantes ; elle est surmontée d’une voûte en berceau brisé de 16m. de diamètre et s’ouvre sur un très vaste chœur recouvert d’une voûte en cul de four. De massifs piliers (1m. sur 0.50m. dans le chœur, 1.50m. sur 2m. dans la nef) ont reçu un jeu d’arcades de même profondeur destiné à porter les voûtes. La tour élevée à l’ouest repose elle aussi sur des piliers colossaux de 3.50m. d’épaisseur.
Ce changement de parti décidé au XIIIème siècle inscrit l’église Saint-Georges dans une famille d’édifices romans du Languedoc qui ont choisi la solution de la nef unique couverte d’un berceau comme l’abbatiale de Saint Pons, les cathédrales d’Agde et de Maguelone.

Le rôle militaire de cette église apparaît encore aujourd’hui dans le mâchicoulis ménagé au dessus de la porte ouest, le chemin de ronde qui court au dessus de la nef entre la voûte et le toit, les baies servant de créneaux et donnant sur des hourds de bois qui faisaient retour aux angles de la façade occidentale. Le chevet avait été également fortifié vers la fin du XVIème par deux tours rondes placées sur les absidioles romanes mais lors des restaurations du XXème ces tours disgracieuses ont été démolies et le toit du chevet a été rabaissé. Le clocher déjà restauré en 1685 était couronné d’un simple toit à 4 pans au dessus du deuxième étage de fenêtres. La flèche qui s’élève à 50m. de haut, construite en 1837 à la demande du conseil municipal, dépare singulièrement la silhouette de l’édifice.

Les pierres utilisées dans la construction de l’église sont essentiellement volcaniques (brèche taillée avec quelques moellons irréguliers de basalte dans les croisillons et le mur nord de la dernière travée de la nef). Elles voisinent avec de très grands blocs antiques d’arkose en réemploi. Deux d’entre eux sont à découvrir : dans le contrefort nord entre les deux travées de la nef une épitaphe à Julia Nocturna, la très vertueuse épouse de Rufius Rufinus ; dans le mur ouest du croisillon nord, un autel funéraire orné du buste d’un homme barbu.

DÉCORATION INTÉRIEURE

Les matériaux volcaniques utilisés accentuent le caractère sévère de cette église fortifiée. La décoration intérieure est également austère.

L’autel

C'est un bloc de grès placé dans l’église en 1970. Il se trouvait avant la révolution dans l’église de Saint-Paulien-hors-les-murs où il était déjà utilisé comme maître autel et comme sépulture de pierre pour les ossements de Saint-Paulien. Il est connu sous le nom de "pierre à bœufs" ; ce nom porte à croire qu’il s’agit d’une pierre antique et qu’avant d’être placé dans une église chrétienne, il a pu servir à des sacrifices païens

Les chapiteaux

La plupart des chapiteaux présents dans l’église appartiennent à une fabrication stéréotypée que l’on rencontre partout dans le Velay dans la deuxième moitié du XIIe siècle et qui a pu être réalisée à la carrière. Seuls quelques chapiteaux des absidioles retiendront notre attention : dans la deuxième absidiole romane en partant de l’entrée nord, on trouvera sur un chapiteau, un aigle, ailes écartées au dessus de feuilles de chêne, sur un second chapiteau, des volutes ou des serpents dont la queue se termine par des feuilles semblent sortir de la bouche d’un personnage et, en cherchant bien tout en haut d’un troisième chapiteau, une très petite sirène.

- dans la troisième absidiole romane se trouvent deux chapiteaux comportant des serpents qui parlent à l’oreille des personnages, la queue de chaque animal se transformant en volute.
- dans la quatrième absidiole romane, un chapiteau présente un personnage tenant un livre ouvert entre deux démons ailés aux oreilles pointues tenant leurs chevilles dans leurs mains. On sait, grâce à un chapiteau de composition identique de Brioude, qu’il s’agit du supplice de l’avare. Trois têtes surgissent sur un autre chapiteau. Celle du milieu tire la langue tandis que des quadrupèdes approchent leurs gueules des oreilles des deux têtes placées aux angles.
Les vitraux installés en 1953 dans l’église sont l’œuvre du peintre verrier, Jacques Le Chevalier.

Trois tableaux du XVIIème siècle ont été récemment installés dans l’église après leur restauration. Ils racontent en abrégé la vie légendaire de Georges, saint patron de l’église et premier évêque du Velay.

Front et Georges sont envoyés en mission en Gaule par Pierre.
Georges meurt en route, Front retourne chez Pierre qui lui donne son bâton, lequel bâton va permettre à Front de ressusciter Georges qui sort du tombeau.
Avant de se séparer, Georges et Front se partagent le bâton de Pierre. Front part pour Périgueux tandis que Georges évangélise les Vellaves. La moitié du bâton de Pierre est vénérée dans l’église Saint-Georges jusqu’à la révolution. Le bâton se trouve aujourd’hui dans un couvent du Puy...

ÉQUIPEMENTS & SERVICES

• Parking autocar,
• Visites individuelles et groupes libres,
• Visites individuelles guidées,
• Restaurant,
• Sanitaires...

ACTIVITÉS

• Colloques.

LANGUE(s) PARLÉE(s)

 


Édifice classé au titre des monuments historiques depuis 1840.

 

■ Visite(s) conseillée(s) à ou près de la ville de Saint-Paulien


• La ville de Saugues --► 

21.11.2017

___

Pour votre séjour dans le département de la GHaute-Loire, Auvergne Centre France vous guide dans le choix de votre hébergement...